羡慕费孝通先生遇见史禄国和马林诺夫斯基这样的导师，想想自己结识的老师真是一言难尽，感觉他们像卖知识的老板。既然外在条件不能复制，那只能学习费老先生的为人治学。
《江村经济》是费先生在开弦弓村养伤时无心插成的杨柳。整完草稿，他并没有急着发表。想想自己，常常急躁地把不成型的东西发表，恨不得天下皆知。曾经费老一边给学生写讲义，一边把这些东西寄给急催的出版社，这本书就是《乡土中国》。真正的学者应该超越功利，平和自然的投入到事业中去，不为党政，道德和人事束缚，物我两忘。
费老采用微型调查的方法剖析具体的农村。他以家为起点，讲述了家庭财产与继承，亲属关系的扩展，然后把视野扩大到户与村。介绍社会关系之后，他写了农民的生活，职业分化，详细介绍了农民的劳作日程，接着讲述了农民在占有的土地上进行一系列经济活动，如蚕丝业，养羊与贩卖，贸易，最后写到资金和土地。费老没有开篇讲述江村的农林牧副渔和乡村工商业，因为经济是人主导的，费老大篇幅写江村的人和事，把经济活动放在深厚的乡村社会中。费老是先见人后见物，我很佩服社会学家的远见和深邃，他们能聆听基层遥远和未来的心声。
摊开江村的画卷，我似乎模糊望见农民完整的生活。这本书启发了我对一些社会现象的思考。农村有大操大办婚礼的传统，我接受的宣传是简办，但没有看见传统的合理性。近年农村，男方为了盖楼娶妻不惜举债，女方索要重金和带来价格不菲的家具，男方会大摆宴席招客，这种投资和消费有些不理智，难以让生活水平持续提高。我好像又犯了见物不见人的错误，抛开经济的计较，多站在人的角度考虑，高成本的婚嫁是双方家庭共同支付的，这也许会让双方家庭还有年轻的新人能珍惜不易的结合。宴请宾客的大方让主人体味到荣誉和自豪，十里八村的人来喝喜酒，这加强了村民间的联系，婚礼上的仪式是对农村文化的坚持，大操大办需要专业的人才如厨师，乐手，司仪，这些职业对农村有特别的影响。
费老多次到访江村，那里承载了他太多的记忆，1936年的伤痛在江村疗养，乡间蚕丝厂给的鼓励让他一生坚定发展乡村工业的信念，江村带给了他荣誉，给世界人类学研究带来深远的启发，当然江村还有他童年的记忆，难以忘怀的乡亲。费老曾在老年回想自己坎坷一生“阖卷寻旧梦，江村蚕事忙”。

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世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。