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桂华
毛主席是太阳  照到哪里那里亮!
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 桂华二月读书报告

二月读书报告书目:
福柯:
《词与物》
《知识考古学》
《罪罚与规训》
《性经验史》
尼采:《道德谱系学》
吉登斯:
《社会的构成》
《民族国家与暴力》
《现代性自我认同》
《社会学方法新规则》
布迪厄;
《实践与反思》
《实践感》
《言语意味着什么》


总体而言,吉登斯与布迪厄是“貌合神离”,福柯与布迪厄是“貌离神合”。
吉登斯与布迪厄都试图沟通传统社会理论众多的二元对立形式,只不过吉登
斯只是在概念中徘徊,而布迪厄是通过“实践(感)”进行沟通。福柯的
“知识考古”是对“词”进行解构,而布迪厄对主体的研究实践进行反思,
二者实质上都是在知识与对象间进行讨论,所以“知识—权力”与“符号
暴力”殊归同途;在结构与主体之间,福柯“青春期叛逆”(布迪厄的形容)
般地尼采式的对“人类学本体性”的虚伪进行了揭露,而其根本目的在于展
示“结构”的细致入微,力求“扬弃”而真正实现“人类主体”的“生存美
学”。布迪厄虽然也试图超越“结构主义”,但是主体的能动性终究是在
“场域”中以“惯习”的方式进行“经济”交往和“权力”斗争,然而,
如何从“再生产”的结构(场域中的位置和配置的资源)中实践突破,
甚至阶级如何形成并被意识到都未被论述(或许是我还没有读到),那
么其理论中所谓的建构性成分又在哪呢?故,称福柯叛逆,只不过体现了布迪厄作为一个社会学家固有的保守性“惯习”罢了。
Posted: 2009-02-24 10:15 | [楼 主]
李祖佩
做人要有“大志”
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质量和数量的完美结合
立足中国国情,发展中国特色社会科学
Posted: 2009-02-24 12:51 | 1 楼
夏柱智
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我要加把劲
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2009-02-24 13:05 | 2 楼
陈锋
读万卷书,行千里路!
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结构的重围里,如何突破?

无尽的遐思……
读万卷书,行千里路!
Posted: 2009-02-26 19:04 | 3 楼
刘丽丽
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向桂花看齐,,
诚恳指导。。
Posted: 2009-02-26 21:34 | 4 楼
拼命九郎
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哈哈,桂华怎么成桂花了,我要向你学才行。
踏雪留痕!
Posted: 2009-02-28 21:23 | 5 楼
拼命九郎
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向师兄学。
踏雪留痕!
Posted: 2009-02-28 21:24 | 6 楼
阿健
让我们忠于理想,让我们面对现实。
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师兄师姐们都在前面带路,我们一定跟上!
苦心智,劳筋骨。长路漫漫,求索不息。
Posted: 2009-02-28 21:46 | 7 楼
夏柱智
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哎,我要加把劲,把之前的都补上,三月一定要珍惜分分秒秒
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2009-03-02 22:29 | 8 楼
zhangaswan
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我是09年报考贵校社会学专业的,请求各位前辈有关复试的问题.
英语复试的内容一般是什么?
专业笔试\面试是何种形式进行?
望各位前辈指教!!!
Posted: 2009-03-03 12:59 | 9 楼
龚为纲
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联想串通
格物致知,正心诚意
Posted: 2009-03-05 17:41 | 10 楼
印子
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寥寥数语胜千言!
我最大的天赋就是勤奋。
Posted: 2011-10-22 21:41 | 11 楼
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