• 漫谈“农民工市民”

    肖海英

      由于我国传统的城乡二元结构体制,使得现代城市社会有两类弱势群体,他们是由于城乡人口流动造成的,具体的说是农民向城市流入造成的,即是由于从农村区域向城市转移的结果,一是人们熟知农民工,指在城市打工为生,从事脏、重、险的工作,没有永久居所的农民,二是具有合法城市身份的“农民工”,有城市户籍,依靠固定工作收入生活,这类人因为虚伪的外衣,往往容易被忽视,但却是最需要社会关注和关心的一群体。

      无庸质疑人口流动是人的身份自由的重要表现,也是从农业社会到“现代城市社会”的途径之一,本文不议城镇工业社会相对农业社会的优劣,也不提大众喜好评议的农民工,而是要重点说明在一个以物质、地位区分差别的城市社会存在一批需要“特殊照顾”的人群——农民工市民。 对农民工的关注、立法、甚至具体维权行动正在全社会轰轰烈烈地开展,也引导着政府管理者和社会公众观念的转变,但对具有相当数量,对城市社会健康发展有巨大影响力的“农民工市民”的保障研究远远不够,使社会潜藏了不和谐、不稳定因素,如上所述,具“农民工市民”也是社会转型的产物,是农民工的一种,但有特殊的背景和特殊的生活方式、生存压力,为了更好的说明“农民工市民”的特殊性,现“农民工市民”与农民工作如下比较:

      1、向城市转移目的和途径不同,农民工市民阶层的产生是社会阶层分流的必然结果和要求,对于我国八亿农民来说具有历史意义,由于观念和现实差别,使得我国农民成为了一个耻辱的概念和群体,尽管近些年来有改观,但不明显,特别是户籍制度作为我国一种身份强制鉴别制度,农民取得城市户籍对一个家族具有历史的荣誉感,这与进诚务工谋生具有质的区别,并且在新的历史条件下“转籍”只有求学一条血路,这里讲的是对于人人平等的、一条合法认可的道路,排除了参军提干、从政、从艺、随亲或生意等少数,且限制条件多的“转籍”方式,所以学习也就决定了农家青年的必然前途,这一方面促进了落后地区教育事业的发展,另一方面注定了城市社会对于他们的忽视和需要关注的反差,因为相对于农民工来说,“农民工市民”没有被关注的必要。

      2、“农民工市民”有合法的城市的身份和较高的社会地位,如果说在我国教育对政治有影响的话,恐怕就在此,教育具有“转籍”的特殊功能,很多优秀农民青年通过苦读、考试就获得了令人尊敬的城市身份,这对于大多数农家子弟来说是人生最大的最求和梦想,至于说进成后由于眼界开阔和知识的积累,人生观和世界观的变化与成熟不是本文研究的内容,由于学习能改变命运也就必然促进这一群体的成功,所以农民不学则已,凡是走出来的绝大多数是佼佼者,我想这也可能是许多岗位似乎农民的孩子更优秀的原因,这不是偏见,是事实。成绩又必然决定了一个人的社会地位,这就是“农民工市民”比农民工有地位的根本,也是容易被社会误认为作强势群体的原因。

      3、“农民工市民”承担的责任和对社会的影响更大,“农民工市民”的根的重要性在于事关家族的兴衰荣辱,其对社会的影响在于地位,从系统的角度看,他们又连接城乡两个系统,承担着了解、交流、合作的角色,特别是国家在致力于解决“三农问题”的关键时期,这一群体是最可靠依据,既是理论基础和来源,又实践主体,对于城市社会来说,“农民工市民”也发挥重要作用,既保证城市基本的运转,也为城市发展提供智力支持和保障。

      4、生活的压力大,缓解的途径少,容易成为牺牲品,如上述,家庭和社会对于这一特殊群体的要求和希望,决定他们生活的压力,一方面他们是根家庭的精神和物质支撑,承担着村、民社会现代化的导航作用,并且这是中国传统家庭和社会教育强加的,特别是对于一个成功的“农民工市民”来说,能否有贡献于自己的根是评判的重要标准;向对于社会的压力却是生存的压力,是一个长期以来依靠自身奋斗进步的青年不愿认输的内心写照,尤其是面对没有关系和经验环境的城市社会,人人都会有于来连式冲动和欲望,同时也倍感压迫,背负责任是应该被尊敬的,因为他们是为了别人和社会,但这种责任心也是他们与外部冲突的根源,并且似乎冲突就代表了不和谐,甚至是与主流的背离,所以恶性循环的思想混乱最容易在他们身上发生,比如官本位与腐败。

    他们的特殊背景、不可替代的作用和极为复杂的社会处境对社会和国家提出了要求,因为他们是为社会活着,也理应从社会得到帮助:

      1、国家和社会是普适价值的倡导者和实践主体,保护弱势群体作为一项公共价值追求应该被遵循,一方面要创造利于人人发展成材的社会环境,另一方面国家政策对于“农民工市民”应该有一定倾斜,政策的准备性要更大,努力创造公平、和谐、文明的社会氛围,处事以公,近人以事,减少他们的社会隔阂与冲击,这是一项巨大的确社会工程,有人还会借文化和民族意识来使社会改革退步,这就取决于国民现代精神的培养和政府执政理念的彻底改变,我们对此充满期待。

     2、单位的社会保障要列入重点考虑对象,在部门利益没有消除的转型时期,工作单位是个体的最直接后盾,从现实来看,一个部门的存在,既需要维护传统的成员利益,这包括其家庭成员的生活和生存需要,也必须不断吸收新生力量,特别是要把工作当事业的优秀人员作为人才引进,这是市场法则的生存底线,从对待工作的初衷看,传统的维护力量更多把进入一个势力范围当作应该和生存,用事业来形容,他们会觉得可笑,其实二者的分别是明显的,按道理这种价值差别应该体现在收入和地位上,但目前的制度很难做到,这对于一个新进入城市的农民青年是不公平的,他们没有任何基础和依靠,而个人的价值和能力又不怎么值钱!当然,特别优秀者不在本文讨论范围,他们毕竟是少数,另外他也都需要一个过度过程,所以他们依赖,并愿意为之奉献单位应该提供生活生存和发展的基础条件。

      3、个人应该树立正确的价值观和世界观,抵制拜金主义和享乐主义腐蚀。有人说这是一个让好人变坏的环境,商品主义、消费主义和享乐主义占主导地位,这一切又必然诱导拜金主义的泛滥,特别是传统农业和牧业社会的“低等农牧民”,受够了底层社会的苦味,道德和信仰已经残缺,不可否认城市比农村更为严重,花花世界是容易让人失去理智和判断的环境,商品主义的刺激加上无休止的攀比,必然腐蚀“市民农民工”的心地,所以正确认识自己的身份和地位就更重要,他人的期待不是价值选择,它应该成为促进社会公平正义,促进保护弱势群体利益的不懈动力,每一个人都是社会必不可少的,每一个人又都是微不足道的,应该去掉身上的重壳,轻松前进!

        我承认,以上所写只是本人对一种社会现象的一点点思考,甚至谈不上文章,废话很多,核心的精神就那么一点,这是出于说理的需要,并且仅仅停留在概念的和观念上,没有具体的可操作的规定和建议,因为我希望每一个人看到我文章的人都有一点点感想,那就是最大的欣慰了。

  • 责任编辑:华山
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