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张世法十一月读书汇报
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张世法
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注册时间:2008-04-07
最后登录:2010-06-16
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张世法十一月读书汇报
十一月读书书目:
教材两本:
社会学 戴维。波普诺 第十版
中国古代思想史 人民大学出版社
研究方法两本:
社会研究方法 迪尔凯姆
社会学研究方法的新规则 安东尼。吉登斯
社会学专著四本:
社会冲突论
社会形态学
不平等与异质性
古希腊哲学思想的起源
人物传记一本:
苏格拉底传
1、 社会学研究方法
本书是迪尔凯姆关于社会学方法的一本书,书中将社会事实作为社会学的研究对象,并对社会事实做了明确的界定。他认为社会事实独立于个体,并对个体的活动产生外在性的一种影响。他提出了关于观察社会ian的准则,即把社会时事当作物来观察,在观察物的时候要摆脱一切预断,在研究对象的确定方面,要根据事物共同的外在特征来对社会事实进行分类,事物的外在的特征应该尽可能是客观的。提出了关于区分正常现象和病态现象的准则和社会类型划分的准则。再划分社会现象的方面迪尔凯姆提出了社会种的概念。在对社会事实的理解方面,他认为应该注意事物的因果联系,社会现象的原因,存在于社会内部。在本书的最后作者描述了本书所述的方法的一般准则。他认为社会学独立于一切哲学,是因为其方法的特殊性。社会事实被当作物来研究,这个原理支配了整个研究方法;同时解释社会事实的时候不能脱离社会事实的特性。
2、 社会学研究方法的新规则
本书认为任何社会理论的研究都得首先依赖于某种关于任何社会的假设。因为这些假设的不同,各式各样的理论观点得以建立在其基础之上也正是这些假设的对立,造成了社会学理论的分裂。因此,从某种意义上来讲,西方社会学理论的纷繁多样实际上来源于其方法论的分裂与对立,而方法论上的对立又根源于某种关于任何社会的不同假设。本书认为在社会学的理论研究上有三种不同的理论取向既实证主义、人文主义和批判主义取向。就本书的内容来说,吉登斯同时是以三条逻辑展开了对其主题的阐释。第一条线索是一条明线,即主要解决一切困扰社会学研究的社会系统与个体行动者之间的关系问题。第二条线索是一体哦明线,主要解决的是生活世界与社会科学专业性之间的关系问题。第三条线索则同时与前两条线索交织并联系在一起的,主要解决传统与现代的关系问题。在本书中吉登斯主要是在对一些理论观点进行批判的基础上提出自己的观点的,并且侧重于理论方面。
3、 社会冲突的功能
按照功能主义的理论来分析,社会的各个组成部分在社会这个整体当中,都发挥了一定的作用,正是社会组成部分这些功能的发挥,使社会的各个部分形成一个相互依赖的总体。依照帕森斯的理论来分析社会是不会发生冲突的,因为社会是相互适应,相互调节的。但是社会并不是静止不动的,社会是复杂的,变化多端的。因此生活在社会当中的个体、群体、和组织之间不可避免的会发生冲突,特别是在资源有限或者物资稀有的情况下。冲突派理论家默顿在本书当中分析了社会冲突的功能,社会冲突可以起社会安全阀的作用,可以适当的发泄个体、群体、组织的不满情绪,使社会重新实现整合,但是这种机制并不能完全的把这种不满情绪发泄出来,因此形成一种发泄不完全机制。此外社会冲突可以明确群体之间的界限,人是能群的动物,人之所以为人是因为人的社会化,因此个体需要内化某个群体的价值观,才能成为某个群体的一部分。在这种群体价值观的引导下,引发的群体之间的冲突能够强化个体对组织价值观的认同程度,从而实现明确群体界限的功能。此外社会冲突还能够强化社会结构。总之社会冲突不仅仅有负面的功能还有一些积极的正面的功能,学者默顿在本书当中进行了详细的论述。
4、社会形态学
法国学者莫里斯。哈布瓦赫的社会形态学对我们理解当中的社会结构的形态进行了说明,我们理解当中的社会结构的形态主要有:(1)它可以指地球表面的人口分布的形式;(2)我们也可以将人口的性别、年龄的组成称为人口的结构;(3)我们所观察的现象也同样可以适用于动物社会;(4)德国社会学家齐美尔在研究社会形态时,曾举“英国上议院、印度公司等为例,所有这些机构都是实际上是公共生活的形态。在本书当中作者将社会形态学分为广义的社会形态学和狭义的社会形态学。广义的社会形态学主要分为宗教形社会形态学、政治形态学、经济形态学。狭义的社会形态学主要是指人口科学。包括人的空间地理环境和人口的自然运动等方面。
5、不平等与异质性
社会交换理论的大师赖特。布劳的不平等与异质性个人认为实际上写的是社会分化对社会机构的影响。分化是如何产生的?作者在本书的一开始引入了参数的概念。所谓的参数是指人的一种属性。在这种属性的基础上分化表现为两个方面即不平等和异质性。不平等是指个体在垂直方向上的地位分化。异质性是指个体在水平方向上的分化。作者在这两种分化的基础上来讨论社会机构,本书中作者认为小群体的个体比大群体当中的个体更容易与其他群体发生交往。为组织结构和社会合理结构的形成提供了一种较为合理的解释。
6、古希腊哲学思想的起源
古希腊思想的产生是一个历史过程,这种思想的出的产生是和城邦产生相一致的。最先迈锡尼王国是一个专制性质的王国,宗教和政治的权利都集中于君主手中,虽然是专制性质的社会,但是在迈锡尼帝国已经产生了简单的劳动分工。随着迈锡尼王国的衰落,一个新的民族闯入迈锡尼王国灭亡。古希腊随之进入了一个黑暗的时代,同时为城邦的产生准备了条件。随着宗教权利和政治权利的分离,古希腊产生了几十人会议制度,一切事情都有几十人会议来裁决。加上对宗教权利统治的放松,人们的思想开始分化,最原始的科学是源于宗教的,这种原始的宗教思想孕育了古希腊哲学思想的萌芽。古希腊哲学思想的产生与城邦的形成是离不开的。
肤浅认识,不要见笑,与君共勉,共同进步!
Posted: 2008-11-21 21:12 |
[楼 主]
snzg
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1
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594 点
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5940 RMB
注册时间:2007-12-15
最后登录:2024-11-26
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好。希望继续加强专题性。
Posted: 2008-11-21 22:38 |
1 楼
王君磊
级别:
管理员
精华:
0
发帖:
110
威望:
110 点
金钱:
1100 RMB
注册时间:2008-03-29
最后登录:2013-12-21
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很棒啊
人生天地间,如何不植立!
Posted: 2008-11-21 23:53 |
2 楼
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