返回主站
|
无图版
|
风格切换
|
Home首页
»
您尚未
登录
注册
|
返回主站
|
研究生读书
|
推荐
|
搜索
|
社区服务
|
帮助
|
订阅本帖更新
社区服务
风格切换
yellow
moon
wind5
gray
wind
blue
black
green
movie
pink
短消息
收件箱
发件箱
消息跟踪
写新消息
控制面板
控制面板首页
编辑个人资料
查看个人资料
好友列表
用户权限查看
交易币管理
积分转换
特殊组购买
收藏夹
我的主题
统计排行
基本统计信息
到访IP统计
管理团队
管理统计
在线统计
会员排行
版块排行
帖子排行
三农中国读书论坛
»
中心研究生读书报告
»
刘赛超的读书报告
>> 中心读书报告
|- 中心研究生读书报告
|- 毕业研究生读书报告
|- 本科生读书报告
|- 华中大读书会观察
>> 经典阅读读书会
|- 西农四为读书会
|- 安大知行读书会
|- 北工大群学读书会
>> 华中趣事
|- 读书趣事
|- 生活趣事
|- 种种逸事
|- 2012年调查趣事
|- 2011年暑假调查
|- 2010年调查趣事
>> 友谊第一,读书报告
|- 齐民学社读书会
|- 安徽师大公管管理读书会
|- 中南财经政法读书会
|- 河南大学三农发展研究会
|- 华东理工大学读书会
|- 武汉大学少年中国学会
|- 中南林业科技大学三农学会
>> 三农研究读书会
|- 本会成员
|- 本会事务
|- 读书交流
>> 读书交流
|- 读书汇
|- 好书互借
|- 读书心得
|- 好书推荐
交 易
投 票
本页主题:
刘赛超的读书报告
打印
|
加为IE收藏
|
复制链接
|
收藏主题
|
上一主题
|
下一主题
刘赛超
级别:
dsgsdag
精华:
0
发帖:
20
威望:
20 点
金钱:
200 RMB
注册时间:2017-03-16
最后登录:2019-03-14
小
中
大
刘赛超的读书报告
2017年3月13日——2017年4月13日
书单:《社会学名著导读》 ,李培林、谢立中 学习出版社
《社会分工论》 涂尔干 三联书店
《自杀论》 涂尔干 商务印书馆
涂尔干的社会学思想
涂尔干是社会学古典时期实证主义的主要代表人物,开创了社会学实证主义的传统。与马克斯韦伯等人不同,涂尔干坚持社会唯实论的基本立场,将社会看作是超越个人的真实存在的整体,它是形塑和制约社会世界的关键性力量。因此,社会学研究的对象是社会事实而不是个人。然而,社会的这种力量又是通过何种途径得以实现的呢?涂尔干认为,这种手段就是集体意识,而集体意识又产生于社会团结,包括机械团结和有机团结,社会的发展就是一个从机械团结向有机团结过渡的过程。基于此,涂尔干通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分,探讨了历史演进的基本规律。
一、涂尔干的社会观
社会与个人的关系历来就是社会学研究的基础和争论的焦点。在这个问题上,西方社会学家提出了两种截然不同甚至近乎对立的观点,即社会唯实论和社会唯名论。社会唯实论认为,社会是一个真实存在的客体,它高于客体并且对个体有着影响和制约作用。社会唯名论认为,社会不过是一个虚名,只有个体才是真实的存在。毫无疑问,涂尔干坚持了社会唯实论。
总的来说,涂尔干坚持社会唯实论和社会整体观。
Posted: 2017-04-11 15:00 |
[楼 主]
帖子浏览记录
版块浏览记录
快速跳至
>> 中心读书报告
|- 中心研究生读书报告
|- 毕业研究生读书报告
|- 本科生读书报告
|- 华中大读书会观察
>> 经典阅读读书会
|- 西农四为读书会
|- 安大知行读书会
|- 北工大群学读书会
>> 华中趣事
|- 读书趣事
|- 生活趣事
|- 种种逸事
|- 2012年调查趣事
|- 2011年暑假调查
|- 2010年调查趣事
>> 友谊第一,读书报告
|- 齐民学社读书会
|- 安徽师大公管管理读书会
|- 中南财经政法读书会
|- 河南大学三农发展研究会
|- 华东理工大学读书会
|- 武汉大学少年中国学会
|- 中南林业科技大学三农学会
>> 三农研究读书会
|- 本会成员
|- 本会事务
|- 读书交流
>> 读书交流
|- 读书汇
|- 好书互借
|- 读书心得
|- 好书推荐
三农中国读书论坛
»
中心研究生读书报告
Total 0.133017(s) query 3, Time now is:11-23 02:34, Gzip disabled
Powered by
PHPWind
v6.0
Certificate
Code © 2003-07
PHPWind.com
Corporation