阅读书目：
1.《通过社会学去思考》（鲍曼）
2。《中国绅士》（费孝通）
3.《东西文化及其哲学》（梁漱溟）
4.《通三统》（甘阳）
5.《寻找政治》（鲍曼）
6.《个体的社会》（诺特 埃里来特》
7.《童年的消逝》（波兹曼）
8.《华夏美学》（李泽厚）
9.《政治学》（亚里斯多德）
10.
其他：
《毛泽东传》 《上学记》
体会：昨晚听到桂华师兄讲知识分子的责任，很受启发，回来又仔细整理了一下思路，决定写一篇关于知识分子异化之类的文章，待成稿后再发到论坛上去。下面仅就知识分子简谈一下自己的看法。
中国知识分子在转型期的社会应该扮演一个什么样的角色？是继续辜鸿铬的老路子，继续为传统文化摇旗呐喊，在痛苦中苟活，还是迅速的被现代化所同化，然后专业化，职业化，沦为专家，而遗弃掉掉原有的批判性向度，成为意向度的群体？知识分子本是社会有序发展的立身之本，他们作为社会的良心，为社会正名，端正社会的发展方向，推动社会的进步和和谐。因而，知识分子应该是最有精英意识的一个群体，但是，现代社会的剧烈变迁对他们冲击是比较大的。知识分子并不仅仅是个文化人，他的安身立命之基也不仅仅是感伤时事，然后，在传统与现代的夹缝中叹惋，消沉。知识分子配本质上扮演的是一个公正角色，是一个社会的“局外人”，他是社会中的一个独特群体，有自己的切身利益，需要划定“边界”以保证自己的纯洁和高尚，但是知识分子这个群体的更重要的一面是他们超越性向度，躲在此山中身在最高层的那种。社会需要的知识分子批判的精神，需要他们的存在为社会树立一个标杆，而不他们的自我调适，自我放逐，这个社会到达到马克斯所谓的共产主义社会还9为时尚早，以此说来，知识分子注定要在达到社会至善，社会完美之前经历一种“哲学式的思辨的痛”，这种痛苦是长久而深刻的。也是需要常人难以忍受的的坚韧和勇气，所以，知识分子从古至至今都是为社会所赞许，所敬重的人。但是现代性的浪潮在冲击世人的同时也波及到了知识分子，他们逐渐变得堕落和腐化了，首先从心理上自我软化，然后从外部把自己给专业化，技术化。从社会局外人向社会局内人转化，这种转化是一种从心灵到肉体的最深层次的异化。从而，知识分子的责任的真实内涵也发生了质的变革，从为社会立心，为天地请命到为个人的生计，为自我欲望的满足而操劳奔波。由此观之，现代的知识分子是徒有其表而实质已经异化了。他们见解和理论已经实质地被改观了，知识分子的社会责任也是一个很难说清楚的概念了，在当代，单纯地依赖知识分子的献言献策，而不综合社会各个层面，尤其是倾听广大农民阶层的心声，是很难做到公平和正义的。大多数的最大利益恐怕也很难实现吧！

不好意思，发的急，也没仔细检查，发现一些错字和不工整正的地方！

需要划定“边界”以保证自己的纯洁和高尚，但是知识分子这个群体的更重要的一面是他们超越性向度，躲在此山中身在最高层的那种。社会需要的知识分子批判的精神，需要他们的存在为社会树立一个标杆，而不他们的自我调适，自我放逐，这个社会到达到马克斯所谓的共产主义社会还9为时尚早，以此说来，知识分子注定要在达到社会至善，社会完美之前经历一种“哲学式的思辨的痛”，这种痛苦是长久而深刻的。也是需要常人难以忍受的的坚韧和勇气，所以，知识分子从古至至今都是为社会所赞许，所敬重的人。

刘锐比我读的有体会。

社会分层给那些经济上富裕者太高的声望了！