恍恍惚惚，大学即将结束，若加上九年义务教育、三年高中，作学生的生涯已有十六年。十六年是一个很漫长的岁月，今天的自己会发现昨天的愚昧与可笑，今天与昨天遇到同样的事情，也会有不同的内心体验。

    若论真正的读书，还是从大二开始，大二有幸加入读书小组，外在的强制性力量与内在负罪感使我不得不读那些艰涩生硬甚至某些篇章有些残缺的政治学经典。原来，人类在某些方面是相通的，汉密尔顿曾经提出一个很重要的问题：“人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。”对这些经典问题的思考开阔了我的思维，夸大了视野。读书能够使人更加开放包容。

      一直觉得自己是一种学而不思的状态，两三天翻看一本书，随手抄几段自认为还不错的话语，揣摩几分作者的意图，便弃之不顾。虽有几本称得上读书笔记的本子，也难有精华的东西。前几天翻看贺老师所赠09级与10级师兄师姐的读书总结，遂十分惭愧，罪过罪过。我离经典太远，我离真正的读书状态太远，我离读书人太远。

      本科阶段因有读书小组的庇护，而导师是做宪政研究的，故书目大多涉及政治学，也逐渐偏向自由主义。由于读了几本书，便认为自己掌握了国之利器，离真理一步之遥似的。认为中国不走这条路似乎不行，不从体制上解决不行，毕其功于一役。胡适先生说：“少谈些主义，多谈些问题。”善哉斯言。看问题大而空、空而泛、泛而虚。很少看其他种类的书籍如经济学、社会学等等。这也是自已未有大进步的原因之一。

　　　后来，读史学著作，很少从作者所选取的史料是否详实，逻辑思路是否清晰明澈而考虑，沉迷于作者的结论是否精彩，理论是否新颖、掷地有声。故认为某些人得出的结论正确，而另一些人得出的结论似乎也对。近几日，与学史学的朋友聊天，我说做史学的人想证明自己得出的结论正确，于是从浩如烟海的史料中找几段材料便可。他说，我这是对史学的偏见，真正的大家是从梳理史料、综述史料得出结论的。缺乏逻辑性，不注意作者的行文思路是我未有进步的原因之二。

　　　考研期间，为了应付考试，有一个好成绩，翻看大量的论文、读书笔记、一些杂七杂八的书籍，难有踏实的感觉。大三上半年，也是这样，为了证明自己读了许多书，两三天翻看一本，什么所谓公知的时评也包括在内，读书了懒得摘录。进入大学时，时常念叨毛主席的诗，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这是不是也有一种近名利的思想。急功近利、盲目攀比是未有进步的原因之三。

      这个时代，“黑云压城城欲摧”，个体总显得渺小与微不足道，难有“甲光向日金鳞开”之机。我亦未有振臂一呼，应者云集，为我马首是瞻的能耐。能有一个安静的地方容纳一人一书一桌，是我平生所向往的。古人讲，立德、立功、立言，我只愿做最下等的事情，能把最下等的事情认真做好，我也心满意足了！

      幸与贺老师结缘，又有幸考上研究生，为自己赢得了三年的读书时间，三年不长也不短，“万古长存的山岭，并不胜于生命短促转瞬即逝的玫瑰。”希望这三年能充分利用时间，能有一个好的结果，不虚此行。

写的很不错，作为个体来说，最重要的是要有反躬自省的精神，不管是对于文本世界，还是现实世界。

“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修齐治平，加油！刘超，有机会，也许我们可以好好聊一聊，哈哈！暑假见！

嗯，加油！多思考，有意识的训练思维

读书，让我们开放式成长！加油！

你已经有很好阅读基础了，加油，知行合一 去粗取精。

享受读书，享受生活！

“子夜闻钟”是12级的师兄吧？  师兄  好！ 有机会聊啊

写的很不错，三年，很好的时光，更有主体性地读书，好好加油！