读书报告更新至6月4日
一．书目
《资本论》（第一卷）
《资本论》（第二巻，到150页）
《物权法》崔建远  中国人民大学出版社
《物权法实施以来疑难案例研究》郭明瑞
《民法劝学》(日) 星野英一著 张立艳译
《民法法系的演变及形成》(美) 艾伦・沃森著 李静冰, 姚新华译

二．内容
      《资本论》第一卷，整个资本生产过程为：货币转化为资本，由资本产生剩余价值，并依剩余价值造出更多的资本。马克思假定在资本主义积蓄之前，有一种原始蓄积。资本的原始蓄积过程就是资本主义的生产关系的确立过程，即劳动者和劳动手段的分离，劳动者成为自由劳动者，劳动力成为商品。这笔原始蓄积能使资本及劳动力已经大量存在于商品生产者手中，形成以分工为基础的合作的大规模生产，这样资本家的生产能达到甚至超过社会平均生产力，从而有剩余价值的产生空间，剩余价值投入新一轮的生产中，进行扩大再生产创造出更多的资本。这个过程表现为从资本到资本的过程，表面上好像是资本具有了生产力，而实际上是劳动的社会生产力。劳动才是价值的源泉，劳动的过程就是价值增值的过程。因此，资本必须在流通中发生，但又不在流通中发生。再生产的过程也是资本主义关系再生产的过程。
    《民法劝学》这本书是日本民法学家星野英一在晚年为大众写的一本普及民法知识的读物，用了非常浅显的话语来描述了民法中的基本问题，如民法与宪法的关系，公私法划分，民法在社会中的地位，民法中的人的假设。构思严谨，读后启发很多。
    《民法法系的演变及形成》这本书中，认为民法法系和普通法系的基本区别是从法律传统方面来解释的，差异是由民法传统造成的，而非由于社会的、经济的或政治的历史造成的。大陆法系在罗马时代的民法典传统奠定了它对形式理性的追求，这使得它具有能够穿越时空和地域的力量，被各个不同的时代和地方的国家所移植，这也构成了作者的“法律移植的无机论”。这里很明显，作者是站在形式理性层面来考虑大陆民法典的传统的，和韦伯有异曲同工之妙。虽然作者注意到了法律中价值理性层面移植的困难及与社会的关联，也注意到了民法法系中诸多的变化，如他讨论了自然法相关的问题和家庭继承法移植的困难，但他还是选择了从形式理性层面来论述自己的观点。我觉得这是与他在书中前言中所说的，他的最终目的不是为了对比民法法系和普通法系的区别，而是为了发现使民法法系得以穿越时空的优秀品质和因素，这决定了他的着眼点，从这方面来说我觉得作者的观点新颖而有洞察力。

三．感想
        上个月读的是中共中央著作编译局的十卷本的《马克思恩格斯文集》（一），但感觉到如果按照顺序把十卷本读完，对于我来说可能时间不太允许，于是就直接开始读《资本论》了。《资本论》卷一，一句话扣着一句话，思维严谨和缜密，读起来很过瘾，读得还是很有感觉的。前阵子参加了本硕论坛，突然感觉大家进步好快，陈文琼讲韦伯的方法论讲得很深奥，石峰枫把韦伯的经济、政治、法律都串了一遍，而且对三大家都进行了对比，郭政政的点评也令大家很受启发。感觉一月不见，当刮目相看了。在大家这样高速的前进的读书时刻，自己开始把主要时间和精力转向了积累自己的专业知识，还是有很大压力的。

本准备接着旧帖继续写这月的读书报告，但不知怎么点击不开，所以就发了这个新帖~~

理论与专业的矛盾是存在的，有自己的计划就好

巧巧读书很努力，对你在本硕论坛上的表现记忆很深刻。加油！

读书一直很用功，这在部门法研究生中是罕见的，继续加油！

巧巧对《资本论》的理解深刻又生动，很值得学习哈……读书也一直很认真，我们一起加油哦

读得很好！

听你在本硕论坛上讲韦伯的法律社会学，真的是一种很美的享受，好像，不管从哪一个侧面来品读韦伯，都能殊途同归的回归到韦伯的一些基本的认识论、方法论的立场和一些抽象的结论上去，如此看来，韦伯还是挺首尾一贯的咯！呵呵

不怕，有压力才有动力，加油，你很棒！

昨晚没能听你汇报，一定有很大收获。如果是物权法理论，不知有没有读过孟勤国的《物权二元结构论》？这是我看到的中国现在法学家中写的最好的一本物权法学术著作。五十年后还一定有人读。

你太谦虚了，读的很不错啊，这次讲资本论，上次讲韦伯的法律思想都讲得很好，很受启发啊，继续加油！

本硕论坛，韦伯的法律社会学讲的很好，讲法学和社会学融会起来，不简单啊。

缘分袄，巧巧这个月跟我读的书有跟我一样儿的，还记得你当初給我的鼓励，一直都记着，很感激呐！

有压力啊，资本论读上了。关注《资本论》的恩格斯风格。

你讲的韦伯法律思想，让我印象深刻，相当有范儿~

啃下资本论 其他都不怕

读得很好哇，向你学习！

确实是柔弱胜刚强，巧巧每次汇报起来都是不紧不慢、娓娓道来，内容却充满了吸引力