吴海龙 |
2013-12-20 13:14 |
柚子图腾 图腾的作用就在于调动集体情感,人与人或者人与社会之间最为紧密的的联系应该就是情感联系,至少情感联系比利益的工具性联系要为紧密。所以在现代欧洲国家民族国家形成的过程中,主要是民族情感、语言为范围的,而没有形成一个莱茵区国家,而是出现了法国和德国。瑞士作为一个多民族、多语言、多宗教国家也许是因为与它的独特地形有关,正好处于几个大国的边陲地带,自然条件很恶劣,处于高山冰川区。到瑞士的人基本上都是自由人,是摆脱宗教迫害、封建奴役的人,或者想寻求内心的安宁与救赎的孤独的教徒。它们之间有一个共同的诉求就是独立和自由,瑞士就有些像殖民地时期的美国之于欧洲是作为边陲,作为独立自由人的家园。独立自由也充分体现了近现代瑞士的国家制度设计、国际政策、经济政策、社会精神。这些不同宗教信仰、不同民族语言的人之所以不闹分裂是因为为了自由独立,他们有共同的敌人——周围的欧洲社会。从这点上看,他们又有些类似于欧洲的犹太人。 人类社会一直以来都存在着图腾,只不过它以不同的面貌出现,它背后所蕴含的集体情感是不同的。 我们每一天的读书生活都是艰苦、焦虑、兴奋、激动、无聊、有趣、喜悦、愤怒、自豪、自恋的,形式上很平淡的读书时间之外就是我们的集体吃饭时间了。脑力与经典搏斗了一番了之后就是我们释放情感的时间了。也许两三个人之间会比较容易产生很多类型的共鸣,但是人多了,共鸣的点就少了。而杜娇手上的公款和“吃”就是一个很容易调动我们每个人情绪的点,而正好最近是秋冬季节,柚子刚好上市,水多肉甜。所以每次饭后,就成了几个活宝挑逗、怂恿、坑蒙、拐骗、威逼、利诱、叫爷爷、求奶奶、哭的、喊的、唱的让杜娇给我们买柚子。从等人吃饭到吃饭的路上、饭桌上、饭后散步回图书馆的过程,所有话题,马克思、涂尔干、福柯、韦伯、经济学、理性人、社会学、团队建设、经验研究、经验质感最后都会在某一个点瞬间回到柚子这个话题上。这是我们读书训练出来的强大思维能力,是逻辑、想象力、形象思维、读书意志力、团队凝聚力的高度体现。正如图腾社会的所有社会结构、意识和自然都与集体图腾有联系一样,所有的现象、话题在这个集体场域中都是柚子。一开始只是几个祭司进行宗教布道和仪式引导大家的集体情绪,当集体情绪充分调动了之后,我们每一个人都变成了祭司,一起推动整个过程的起起伏伏。魔高一尺道高一丈,杜娇后来变得越来越有免疫力了,意志力逐渐增强,拒绝能力大大的提高了。我们整个搏斗与防卫的措施运用的也就更加娴熟了,每一个路口、每一个商店都是生产高潮的圣地。 下班之后,娱乐和笑声是我们这个时代的共同精神,这是人的需要,也是企业的需要。具有商业价值的影视作品都是样板戏,这说明大家都有某种共同的需求。但是韩剧、好莱坞、宝莱坞作品的情节、价值观却差别很大,因为这三个社会的需求点不同。福柯通过文本的话语分析把握过去的时代精神,也许现代社会更为直接的分析对象是影视作品。 |
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