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 <title><![CDATA[朱玉麒的读书报告（更新至3.25）]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 朱玉麒的读书报告（更新至3.25）]]></description>
 <copyright><![CDATA[Copyright(C) 三农中国读书论坛]]></copyright>
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 <description><![CDATA[三农中国读书论坛]]></description>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[《人类本性与社会秩序》这本书一共有十二个章节，书中有很多打破我认知的观点，可以说，读完这本书我对个人和社会都有了新的认识，并且有了很多新的思考，接下来我将对书中的部分观点进行阐述，并说说我在这些观点上的思考。
一、遗传
用进化论的观点来看待人类生命是近年来一种倾向，这种观点认为，人类的生命也是有历史 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49584]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 26 May 2024 23:33:31 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至3.25次会）]]></title>
 <description><![CDATA[这个学期25号返校以来，一个月阅读的书目比较杂，起初阅读了两本政治学的书，后来和导师沟通过后，直接阅读了政治社会学的书，主要是先了解政治社会学的发展史以及政治社会学的主要研究方向，由于时间规划，在这部分我挑选的书是《政治社会学导论》和《布莱克维尔政治社会学指南》这两本。
在了解过政治社会学的基本研究内 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49553]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 24 Mar 2024 09:19:28 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告]]></title>
 <description><![CDATA[【阅读书目】
布迪厄《区隔》下册
哈贝马斯《交往行为理论》卷一、卷二
哈贝马斯《合法化危机》
本月主要阅读了哈贝马斯的作品，由于交往行为理论比较长，加上开题，阅读书目较少，今天我的分享主要围绕着“行动”。在众多研究“行动”的学者里，韦伯和哈贝马斯的研究更加系统，而其他的学者比较分散，因此重点比较韦伯和 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49552]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sun, 24 Mar 2024 09:07:27 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至十月二十八日会）]]></title>
 <description><![CDATA[这个月主要阅读了布迪厄的著作，因此今天主要分享关于布迪厄的思想。在教材上把布迪厄的学术三个阶段，包括结构主义人类学阶段、实践理论阶段、反思社会学阶段，我的阅读顺序大致按照这个顺序进行。布迪厄的著作涉及很多方面，比如教育、关于人类学、文化、审美、阶级、惯习、场域、区分、实践、符号、游戏、游戏规则、信 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49493]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 02 Nov 2023 02:00:57 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至九月十六日会）]]></title>
 <description><![CDATA[朱玉麒
这一段时间，我集中阅读了吉登斯的作品，大致将吉登斯的思想分为现代性和结构化两个部分，今天主要谈及现代性思想。
上次汇报结束，我在最后谈到一个问题，现代性到底根源于何处？当时正在阅读鲍曼的作品，记得当时讨论的是马克思认为现代性的悲剧来源于资本主义，而鲍曼则认为是工业社会带来技术的发展，成熟的官 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49461]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 22 Sep 2023 00:39:33 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至六月八日）]]></title>
 <description><![CDATA[【阅读书目】
米德《心灵、自我与社会》
默顿《社会理论与社会结构》
鲍曼《现代性与大屠杀》
帕森斯《社会行动的结构》未读完
还有一本作业要求的鲍曼《社会学之思》
今天分享的主要是阅读鲍曼《现代性与大屠杀》这本书的一些启发，在这本书里，鲍曼将大屠杀看作是现代性的后果，即现代性具有大屠杀的特征。
现代性，可以 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49428]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Tue, 20 Jun 2023 07:30:47 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至四月）]]></title>
 <description><![CDATA[四月读书报告
物与物的关系是如何掩盖人与人的关系的？
&nbsp; 《资本论》所揭示的资本的独立性和个性如何代替了个人的独立性和个性。物与物的关系掩盖下的人与人的关系。在第一卷中，作者从具体的经济范畴来理解历史，而这个经济范畴的出发点就是商品，也就是所谓用于交换的劳动产品。商品是如何体现人与人的关系呢。首先 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49387]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 05 May 2023 13:37:05 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至3月16日）]]></title>
 <description><![CDATA[&nbsp; 本月主要是阅读了上个学期的关于韦伯的一些漏下的作品，所以这篇读书报告主要的内容是关于我读过的韦伯的作品的一个总结，韦伯的作品有很多方面，包括经济、法律、宗教、政治等好几个方面，但这些看似不相关的方面中有一条主线，即资本主义为什么在西方产生，而不是在其他地方，或者借用齐美尔的话术来说就是“资本 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49346]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sat, 18 Mar 2023 13:48:48 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:朱玉麒的读书报告（更新至1.10日）]]></title>
 <description><![CDATA[【阅读书目】
恩格斯《英国工人阶级状况》
齐美尔《生命直观》
齐美尔《叔本华与尼采——一组演讲》
齐美尔《大都会与精神生活》
科尔曼《社会理论的基础》上、下
库利《人类本性与社会秩序》

科尔曼认为，社会的基础随着人类的发展而有所变化。在原始社会，家庭或者说血缘是构成社会组织的重要基础。十八世纪以后，工业 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49329]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Tue, 10 Jan 2023 05:15:40 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[]]></title>
 <description><![CDATA[十一月读书报告
《家庭、私有制和国家的起源》
这本书从内容上大致可以分为“两种生产”理论、人类历史早期阶段、家庭的起源和发展过程、私有制和阶级的产生过程和消亡趋势、国家的起源本质及消亡的历史必然性几个部分，本篇只写了部分。
一、“两种生产”理论
在书写人类历史早期阶段前，恩格斯在序言部分提出了“两种生 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://snzg.net/forum/read.php?tid=10283#49297]]></link>
 <author><![CDATA[朱玉麒]]></author>
 <category><![CDATA[西农四为读书会 ]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 24 Nov 2022 11:41:44 +0000]]></pubdate>
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