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邹蓉
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 邹蓉的读书汇报(更新至2018年10月6日)

8.25-10.6读书汇报
书单:
韦伯:《印度教与佛教》《古犹太教》《宗教社会学 宗教与世界》《社会学的基本概念》《法律社会学 非正当性的支配》

报告:
    这个月汇报内容围绕《宗教社会学》展开。
    韦伯开篇就指出,宗教的本质不是很重要,但是宗教这一共同体行动的条件、以及引发的效应更值得我们关注。要想研究此点,首先需要做的就是从“宗教行动本身的意义”切入,韦伯通过几大宗教的比较,说明分析了宗教的来源、宗教的发展、宗教的核心阶层、宗教对于生活态度的影响、宗教与经济和政治的关系等等,算是非常详细也很整体的关于宗教的整合与总结。
    宗教的发展有赖于共同体的实践需要,如政治团体好和职业团体;日常生活中的有用性则决定了地域性的一神信仰与多神信仰。在此过程当中,祭司和巫师作为影响“神祗”和“鬼怪”的两个阶级,掌握着“祭典”和“巫术”两种外在表现形式,同时实际负责心灵上的指导。而到底使用何种方式以影响特定神祗,取决于方式的有效性;祭司和巫师的地位亦受此影响;个人与社会联结的紧密度与日俱增,对于社会的义务与伦理逐渐清晰和重要,神为了保持己身的支配地位,当某种超世俗的、非人格化的秩序出现时,神默许其评判与限制己身行为。与之相对比的,是另外一种见之于官僚阶层与教权阶层的非人格性力量——神祗创造了自然界秩序与社会界秩序。影响超自然力量的方法逐渐发展出三种模式,一是利用巫术强迫其实施,二是让人利用迎合其喜好获取欢心,三则是通过遵守宗教戒律这一规范体系以赢取其欢心,包括图腾信仰及禁忌的使用。禁忌化的发展对不同方面都产生了较大的影响。首先是共食制,其次是贸易、市场及其他类型的社会共同体关系,印度的种姓禁忌在此方面尤为突出。
    先知、祭司与俗众三者之间有区别、有联系。先知来源于俗众团体,也从俗众团体中获得支持;祭司阶级需要对抗俗众的理性主义。各阶级的俗众因身份不同而信仰宗教的不同方面或者不同宗教,二者相互影响互为促进。
    一神论中,超凡力量与社会缺憾如何统一?韦伯认为,该问题在形式上的完整解决要算印度的“业”的教义的独特成果,最彻底的解决要算是佛教。
    宗教对于生活态度的影响,特别是对于再生前提条件的影响,因救赎之道及欲求拥有救赎的心理特质的不同,有着相当的差异。韦伯点明了能够获得救赎的途径和体系,认为救赎主要是通过去除日常态度与非日常宗教态度二者之间的矛盾而发展的,除此之外,人个体本身对此也有影响;地域之间因各类原因亦有差别。
    救赎宗教的信念伦理通过仪式化的形态,与现世之间的关系得到缓和。宗教习惯的神圣不可侵犯性使得信徒习惯与膜拜,在无形中帮助塑造了社会习惯与法律制度;另一方面,一旦定型化的巫术或宗教习惯被打破,突发的或者渐进的革命就可能出现,尤其是在经济领域。作为宗教伦理基础的邻人伦理有助于政治共同体和种族共同体的形成,信徒之间的互帮互助在经济分工的过程中发挥了良好的促进作用,社会资源也在各阶级当中流动;此外,大多数所有想要规范生活的伦理体系中,都排斥贷款收息,原因在于宗教伦理对于理性盈利法则的排斥。
    关于宗教与政治,宗教与政治团体之间的矛盾亦时隐时现。不过,一个宗教越是“教团性”,就越是有助于政治团体的发展;现世的禁欲主义亦可推动理性化的伦理变革并抑制罪恶。
    资本主义存在于所有的宗教,但是没有宗教像新教一般发展出“资本主义精神”。并非缺少“盈利冲动和欲望”,而是只有新教彻底铲除了巫术与超自然的救赎追求,只有新教有专心致志追求现世“志业”以追求救赎的宗教性动机。

读书感受:
    这个月读书断断续续的,自己感觉状态也不是很好,读的很慢;但是没有想象中的痛苦,可能是预防针打多了,只是觉得比较煎熬。一个是感觉东西太多,需要很多时间来理逻辑,还要提醒自己不要老是抠某些内容;再就是感觉一本书战线拉得太长了,心里不舒服,有心理压力;再加上有些班上的琐事要处理,有时候就会有些烦,看不太进去。
    韦伯还剩几本书,打算十月份结束韦伯,争取月底开始读马克思。



6.27-8.24读书汇报:
书单:
涂尔干:《社会分工论》《自杀论》《职业伦理与公民道德》《原始分类》《宗教生活的基本形式》《乱伦禁忌及其起源》《道德教育》《教育思想的演进》
韦伯:《学术与政治》《新教伦理及其起源》《儒教与道教》

报告:
    综观涂尔干的研究,他充分地结合了理论与实践。他总是善于从自己特有的研究方法入手,运用比较的和间接的实验方法,同时秉持特有的研究原则,研究各类社会事实。不管是分工还是自杀还是宗教,一切存在与现象归根结底都来自于“社会”。
      这里我想跟大家分享一下涂尔干的教育思想及理念。
      对于涂尔干来说,教育并不仅是教导学生知识与技能,更多的是使其拥有自己的思想和生活态度;学校也并不仅是所谓的“象牙塔”,更是能够连结个人与社会的良好中介。涂尔干将教育的要素分为三个部分,即纪律精神、自制精神和知性精神。通过纪律、惩罚、奖赏等机制的作用与影响,学校教育使用科学的教学方法影响学生,培养具有独特特质的个人。学校教育更多的应当是引导学生如何思考,而不是跳过这一步直接告知结果。学生也应当行动起来,有自己的主体性,主动地寻求最适合自己学习、成长的道路,不要害怕犯错,也不要畏惧改变。

读书感受:
      坦白来讲,虽然相隔了这么多年,但是涂尔干所说的很多东西我都十分认同。整个社会是一个典型的社会存在,各种社会现象此起彼伏,有各自的独特表征和运行规律。人类作为社会的基础,始终没有完全掌握社会,未来也不可能完全掌握;但是,不可否认的是,人类始终在这条道路上摸索、曲折前进着,在这个过程当中,教育始终是非常重要的工具。
      关于韦伯,虽然才刚开始读,但是也已经感受到了韦伯学术积淀之深厚,很多东西看不懂,有时候也抓不住重点,有一些焦虑,不过有时候有感觉自己看得懂一些了,也能看到一些共通的东西,如此反复;希望自己继续读下去,保持平和的心态。
      总之,这两个月过下来,对我个人而言,最大的收获可能是,进一步认识了自己,找到了现阶段的前进方向。感谢命运让我误打误撞进入了这个大集体,在这里,我看到了更多的人生可能性,我也知道了该朝哪里前进,为什么而前进,以及如何前进。说实在的,二十多岁了,我仿佛才勉强知道该如何找到自我、如何塑造更好的自我,人生才仿佛真正在我自己手中。第二个是,这两个月里收获的不仅是读书方法,还有更好的生活方式与生活态度,规律作息、适当运动、良好心态。最后一个想讲的是,接下来的研究生生涯,送给自己同时也送给大家六个字:不要怂,就是干!
[ 此贴被邹蓉在2018-10-08 11:41重新编辑 ]
Posted: 2018-10-08 09:44 | [楼 主]
邹蓉
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为啥我不能修改啊 一修改就显示XML解析错误!用的是火狐浏览器和谷歌浏览器哇!

已经解决了!原来要用IE浏览器
[ 此贴被邹蓉在2018-10-08 11:42重新编辑 ]
Posted: 2018-10-08 10:03 | 1 楼
张一晗
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开学第一个月能做到这样已经很不错了,不用妄自菲薄!!!感想也很好,不着急,守得云开见月明。
Posted: 2018-10-10 00:26 | 2 楼
严红
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感想很有想法的,要继续坚持呀
浪费的不是时间,是自己
Posted: 2018-10-10 13:31 | 3 楼
黄佳琦
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调整状态,继续加油哦!
Posted: 2018-10-10 13:50 | 4 楼
梁伟
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处理好和周遭环境的关系,也是个人读书的重要部分,经过第一个月的适应,读书状态只会越来越好,别担心。读书和总结都很不错,继续加油!
读书,思考。
Posted: 2018-10-14 08:48 | 5 楼
雷贵
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总结的很不错了!刚开始不要太着急,慢慢来,思考和总结都是建立在一定量积累之上的,你可以的!
用心感受生命!
Posted: 2018-10-17 00:49 | 6 楼
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