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程国峰
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 4、5月读书情况

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本帖被 snzg 从 读书交流 移动到本区(2009-05-30)
        第一次发帖  张世勇师兄要求我们这一组把读书报告发到上面来 ,而作为三农读书会上的成员也应该活跃下,一举两得。谈到不妥之处,请大家多多斧正。

        我在4月和5月读的书是《现代性的哲学话语》《美的历程》《中西文化分野的历史反思》《社会学的理论逻辑》(卷一)《重申启蒙》《卡尔维诺文集》(树上的男爵/分成两半的子爵/不存在骑士)
   
    《现代性哲学话语》是哈贝马斯谈现代性转向后现代性的历史梳理,书中谈论现代的时代缘起,从交往行为和理性中围绕资本主义的世俗文化和结构推广空间价值,培养抽象的自我认同达成社会化的目标。古典时期韦伯、涂尔干、米德等人勾勒了现代图景,而现代化随着功能主义方法的发挥提出了“现代化”这一术语,但是它失去了与西方历史语境的联系,也就是说现代性只是一个社会发展的模式,而非延续历史的客观过程,虽然抛弃了进化论的现代性终结,但是我个人认为这种自我理解会凝固化,是个自我封闭的历史状态而非历史的继续。哈贝马斯沿着这个现代概念的发展从黑格尔起讲述“历史”和“现代”的位置、含义和意义。
    黑格尔的现代性观念中理性的力量与关系的自我调解获得了现代性和时间意识的合理化,哈贝马斯继续沿着这个道路谈论黑格尔左派、黑格尔右派、尼采、霍克海默、阿多诺、德里达、巴塔耶、福柯等人的现代性语境,启蒙、形而上的拯救、现代的爱欲、知识话语、权利理论等等之类关乎现代性争论和不同人之间关于现代的困境和局限哈贝马斯进行了一一批驳。最后一章哈贝马斯兼论卢曼借助
系统的结构控制替代主题的语境进行现代性内容的规范。
 
    李泽厚《美的历程》内容很简单,可读性较强,从我国历史各个时期中文化的变迁与发展状况而引申出社会因素与发展对于文化美学的影响,当然也体现了各个时期社会与人的精神风貌。李泽厚对各个时期艺术的鉴赏把握很到位,其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石来表现“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,各个时期佛像雕塑,唐宋元诗、词、曲和宋元山水绘画,明清小说、戏曲等。这本书是个很好的普及性读物,本身语言也是具有美感的,历史逻辑把握很好,视野较为开阔。

  《社会学的理论逻辑》(卷一)是美国社会学家杰弗里 C  亚历山大 的著作,非常好的一本书,现在大陆只出了两卷,卷一不厚,但是很有见地。作者希望能对社会学理论的争论进行平息,能够获得一般化的共识,作者在卷一中谈论科学思维的连续体逻辑和科学认识论以及方法论的阐述论证上,本人理解不够,因为这本书涉及的社会学理论与方法知识太多,一头雾水,不敢妄断。以后还得读很多遍的,希望到了大二把西方社会学理论学习后能有进一步的认识。

    我不想打字了,要去踢球的。最后再谈下赵林的《中西文华分野的历史反思》。本书的导论部分是对该书的统领,本书主题也是按照导论的逻辑写的。按照历史的进程,通过“轴心时代”之前中西文化的渊源与精神价值的差异比较到轴心时代期间中西文化各自的嬗变,两种神话演进、自我否定与自我肯定、美的理想和道德楷模、灵肉对立与天人合一、中西哲学的差异等不同角度进行对比,而后面所谈论的西方基督教改革之后的发展与“泛西方浪潮”给予我们很大启发,在“泛西方浪潮”终结的时代里中国文化如何转型、现代化进程如何演进这也预示着“新轴心时代”的开启,华人世界弘扬传统文化的努力还是需要文化的自我批判下次才能得到复兴与涅槃。
 
    其它书暂时不写了 ,其实很喜欢卡尔维诺的《树上的男爵》  讲述孤独的故事

    不是很想敲键盘,因此目前写到这里,下个月继续发。
    求书 :福山《历史的终结和最后的人》  《货币哲学》  我的手机由于此次回家后掉在家里了,因此不便于联系。我叫程国峰,社会学0801班,对面寝室电话是87433983  我们寝室电话被拔了,谢谢!!!
   
时间和空间组成了历史也构成了世界◎神迹是人的际遇。
Posted: 2009-05-30 16:17 | [楼 主]
程国峰
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还有本书 《新教伦理与资本资本主义精神》 我得好好读社会学著作了
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Posted: 2009-05-30 16:19 | 1 楼
程国峰
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还想说一下  这两个月很忙 书读得不是很好 
大一读书会觉得不是很活跃,交流都是单向的,大一之间没有什么沟通,沉闷不好,而且不应该成为几个人之间的讨论。
时间和空间组成了历史也构成了世界◎神迹是人的际遇。
Posted: 2009-05-30 16:22 | 2 楼
刘锐
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交流是肯定需要的,但交流需要一定的知识积累,现在打好基础很重要。
你读书很厉害,继续保持!
Posted: 2009-05-30 18:00 | 3 楼
李祖佩
做人要有“大志”
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很厉害啦 哈哈 保持下去了不得啦
立足中国国情,发展中国特色社会科学
Posted: 2009-05-30 22:25 | 4 楼
张世勇
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很好啊,只要坚持下去就行。

我这儿有第一本书,可以找我。打我电话就行。
Posted: 2009-05-31 10:44 | 5 楼
程国峰
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谢谢啦 !
继续学习
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Posted: 2009-05-31 11:54 | 6 楼
李元珍
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很不错,继续坚持。
Posted: 2009-06-01 11:20 | 7 楼
程国峰
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为什么读像《存在与时间》这些哲学书很舒服,特别有兴致,但是读社会学的著作就缺乏那种感觉

想过这些问题

曾经喜欢政 治 历史 和一些很现实的书籍,看多了觉得很麻木;即使是当初很感兴趣的新  ..西 ..山 ...会 ....议上的内容现在看起来也觉得很无聊;现实抽空了太多,可能就会转向个人思想田园的打转和纠结,但是有时还会觉得是像米兰 昆德拉所说的“身处荒漠中的荒漠”。
因此社会学的著作看得很少,理论上很无知,很遗憾。

怎么样改变呢?
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Posted: 2009-06-01 18:25 | 8 楼
程国峰
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很奇怪 这个论坛上 怎么也有敏感词汇 上文我删除了一些语句
时间和空间组成了历史也构成了世界◎神迹是人的际遇。
Posted: 2009-06-01 18:26 | 9 楼
程国峰
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强烈支持 读书的无禁区的观点

很多东西只要能放在台面上讲就能够说清楚

《红太阳是怎样升起的》也同样可以看嘛
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Posted: 2009-06-01 18:28 | 10 楼
桂华
毛主席是太阳  照到哪里那里亮!
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不错  要让你们大一读书活动搞起来,形成气候,有团队就可以交流了!
Posted: 2009-06-01 22:40 | 11 楼
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