中国人民不欢迎安倍
蒋丰等
“中国人民当然不欢迎他,中国领导人也不会同他会面。”中国外交部发言人秦刚昨天做出罕见表态,矛头直指日本首相安倍晋三。安倍26日参拜供奉甲级战犯的靖国神社,被国际社会视为挑衅战后国际秩序、公开侮辱二战死难者,招致众怒。秦刚的表态令日本《产经新闻》迅速联想到,明年北京将举行APEC首脑峰会,安倍是否会被拒绝进入中国?报道称,中国国内曾有主张将安倍列入禁止入境的黑名单。同一天,韩国国会通过谴责安倍参拜靖国神社的决议案,韩国总统朴槿惠不点名批评安倍“反复做有悖于国际社会普遍价值观和标准、人类良心的行为,一国经济实力再壮大,也决不会被称为一流国家”。日本国内,反对党和媒体向安倍发难,称安倍已经深陷“年终末日”。日本评论家天木直人称,2014年能否美好取决于安倍是否下台,“只要明年将安倍一人定为坏人,就可以将所有事情压下去。”
日官员忧虑中国表态
“中国称,参拜靖国神社的安倍不受欢迎。”美联社30日将此视为中国外交部发言人秦刚当天记者会上释放的最重要信号。秦刚表示,日本首相安倍参拜位于东京市中心的靖国神社,严重损害了中日关系,关上了两国领导人对话的大门。秦刚说:“安倍所谓重视发展对华关系,希望同中国领导人对话的虚伪性暴露无遗。”他说:“中国人民不欢迎他。安倍现在要做的是向中国政府和人民承认错误,改弦更张。”
路透社评论说,秦刚的讲话凸显亚洲两个最大经济体之间的关系恶化。报道称,安倍此次参拜是2006年以来首次有在任的日本首相参拜靖国神社。由于钓鱼岛归属权之争,日中关系本已恶化。中国曾表示,愿与日方谈这个问题,但指责安倍没有解决争端的诚意。韩国KBS电视台报道称,秦刚的表态表明,中日间短期内首脑会谈不可能举行,就是高级别对话也几乎不会出现。日本NHK电视台认为,中国外交部发言人明确拒绝中日首脑会谈,除了政治交流,中日经济文化等民间交流和合作也将受到影响。
30日是日本的新年假期,当晚记者在日本首相官邸网站和外务省网站都没看到官方对中国外交部发言人表态的反应。日本外务省一名不愿透露姓名的官员当天接受《环球时报》记者采访时称他不方便直接回应中国外交部发言人的讲话,但对未来表达了忧虑。他说,“明年可能是日本东亚外交最为困难的一年。中韩大概都不会与日本举行首脑峰会,中日韩三国的首脑峰会更是没有指望。这样,日本可能会出现局部地域外交停摆的事情。”
“中国等于把安倍上了‘黑名单’。”德国洪堡大学国际政治学者霍尔特曼30日对《环球时报》记者说,一国外交部宣布某国领导人不受欢迎,这种事情很少见,但安倍参拜之前应预料到中国的这种反应,目前国际社会对安倍的批评是主流,中国不会被视为过度强硬。清华大学国际关系学者刘江永同日对《环球时报》说,中国外交部发言人的表态代表中国政府,也反映了中国的普遍民意。安倍参拜靖国神社,是向国际社会、向人类良知、向战后的国际秩序公然对抗。如果他想解释,就应公开向全世界认错:第一,承认参拜靖国神社是错误的;第二,承认自己的参拜行为给国际社会造成麻烦,给日本人民和日本形象造成损害;第三,公开承诺今后不再参拜。
日本《产经新闻》称,对2014年北京APEC领导人峰会是否允许安倍参加,秦刚说“遵照APEC的相关规定和惯例处理”,既没肯定也没否定。中国社科院日本研究所副所长高洪30日接受《环球时报》采访时说,APEC峰会是中国打造良好周边环境的主场外交的重要场合,中国会以主人的姿态热情迎接他国领导人。但问题是日本领导人能否拿出智慧公开认错并承诺不再参拜。如果他不思悔改,那么一定会被作为一个特殊例子不会受到欢迎。
韩国各界30日也加大对安倍的抨击力度。韩国国会外交统一委员会召开全体会议通过谴责安倍参拜靖国神社的决议案。韩国总统朴槿惠警告“不要撕裂历史的伤口”。她没点安倍的名,但所有人都知道是在批安倍。韩国《每日经济》称,朴槿惠实际上把安倍拜鬼视作否定侵略历史、反人类普遍价值观和反全球标准的“三流行为”。韩国《文化日报》30日称,2014年韩日关系处处是地雷阵:2月有日本岛根县的“竹岛日”活动,3月有历史教科书审查结果发表,7月有日本国防白皮书发表。这还不包括明年4月安倍是否参拜靖国神社。韩国媒体称,安倍拜鬼后,韩中的密切和日本的孤立进一步凸显。
德国敦促日本真诚面对历史
“我不想评论与日本国内政策有关的问题,但总体上所有国家必须真诚面对它们在20世纪恐怖事件中的角色,只有这样才可能与以前的敌人打造未来。这是德国铭记在心的结论,我认为适用于所有国家。”德国总理默克尔的发言人塞伯特30日被问及如何看待安倍参拜靖国神社时这样说道。韩国《中央日报》30日称,国际社会对安倍的谴责“此起彼伏”,在安倍苦心经营的东盟地区,新加坡外交部通过发言人表示,“这一行为不利于构筑地区间的信任关系”。
“多年的和平主义之后,日本开始敲响战鼓。”“今日俄罗斯”电视台29日对安倍参拜靖国神社如此解读。报道称,设想一下,如果德国总理默克尔决定参拜纪念纳粹党卫军及他们在二战中所扮演角色的德国战争纪念馆,那会引起什么风波?那会马上招致遭受法西斯军队野蛮罪行的国家潮水般的抗议。瑞士《新苏黎世报》评论说,安倍不断右转,使人想起20世纪上半叶的日本军国主义时期。安倍越来越暴露出他的“真面目”,其关于“永久和平”的承诺无异于一句空话。
“在东京靖国神社供奉的为日本天皇献出生命的将近250万人当中,应该有一个名字每个美国人都知道:日本帝国军统帅、战时日本首相东条英机。”美国众议院外交事务委员会前亚洲问题顾问郝德平对美国《外交政策》说,正是东条英机下令偷袭珍珠港。参拜东条英机就像向拉登致敬,对此美国人无法忽视。韩国《中央日报》30日称,安倍参拜靖国神社,很多人相信他的外交生命事实上已经终结。
台湾《中国邮报》分析认为,安倍正在步台湾“前总统”陈水扁的后尘,最初,美国总统布什承诺尽一切力量保护陈水扁治下的台湾,但数年后将陈水扁视为麻烦制造者。
日本《产经新闻》30日称,中国对日本能打的牌基本上打完了,正为找不到有效手段而发愁。同一天《日本经济新闻》则分析说,虽然中国国内有人呼吁游行,但实际并未发生反日游行。预计中国方面认为国际社会对日本的批评越是高涨,对中国就越有利,因此没有立即采取对抗举措,而是在关注国际舆论动向。中国政府内部认为,不立即采取对抗举措有助于使国际舆论站在中国一边。但文章也表示,中国国防部表示可能发生的一切消极结果都必须由日方负责,暗示可能采取对抗措施。提高中国船只进入日本主张的领海的频率、有意拖延日本产品的通关手续,都是非常简单的举措。
“如何阻止中国和日本的战争”
“日本外交因首相参拜靖国神社而陷入‘年终末日’。”《日本经济新闻》30日称,中韩的联合炮轰和美国直接的指责让日本的处境相当难堪。日本一时间成为破坏地区稳定的“罪人”。更令人担忧的是,日本现在没有更好的手段为后续负面影响收场。参拜靖国神社不会让日本的外交局面“崩盘”,但多米诺骨牌倒到什么程度没人知道。文章称,不给自己留有余地的对外政策是有很大风险的,而且这一举动也让日本国际形象受到质疑。日文雅虎网站30日转载日本外交评论家天木直人批判安倍的文章说,趁着马上到来的新年假期休息,应该好好思考一下,明年能否成为不错的一年全看安倍首相能不能辞职。有预感明年美国也要抛弃安倍。中美在这一点上是一致的,实际上日本很多国民心中也是这样想的,“只要明年将安倍一人定为坏人,就可以将所有事情压下去。”
“如何阻止中国和日本的战争。”新加坡国立大学李光耀公共政策学院院长马凯硕30日为彭博社撰文说,如果安倍真想打破中日的一系列紧张升级,他就应该恢复钓鱼岛原来的状况,将钓鱼岛“卖给”一家日本私营基金会或环保组织,保持钓鱼岛的未开发状态。日本强硬派肯定将此视为对中国的投降。但这不是,即使卖了后日本将继续保持对岛屿的实际占领,就像过去数十年那样。既然“购岛”是安倍之前的政府所为,安倍的自民党“卖岛”就没有束缚。实际上,在通过参拜靖国神社安抚他的民族主义支持者之后,安倍更有机会在岛屿问题上达成妥协。他说,任何质疑此举智慧的日本领导人都应问自己:与两年前相比,他们今天真的更好了吗?
(《环球视野》摘自2013年12月31日《环球时报》)
链接一:应给日本复活军国主义划红线
戴旭
12月17日,日本安倍内阁出台旨在加强防卫与安保的三个文件出台。日本梦寐以求进行重新武装,早已是“司马昭之心路人皆知”。
之前的惯用借口是朝鲜导弹和中国军事威胁,当下则是主动挑衅中国,刺激中国反应,然后倒打一耙贼喊捉贼,再以日本被威胁为由,排除民意阻力,紧锣密鼓又步步为营地制定政策,快速实现民用工业向军事工业转型,同时开始出口武器,并为修改和平宪法大造舆论。
日本对自己的这些举动解释是为了成为“正常国家”。言下之意是:当前的日本不正常——这个“当前的日本”,乃是二战后被《开罗宣言》《波茨坦公告》和日本投降书等国际法文件,及日本国内和平宪法限制为只能“自卫”的国家。
美国著名学者乔治•弗里德曼等在《下一次美日战争》中说,“日本从来不是令人信服的和平主义。作为一个国家,它从来言行不一”。日本历史学家井上清和铃木正四合着的《日本近代历史》中说:“像这样没有间断地从战争走向战争的国家,近代世界历史上,除日本而外,找不到第二国”。
如果日本想成为“正常国家”,它直接效法的国家模板应该是“二战”后的德国,不仅要彻底清算法西斯主义的思想根源,还主动恢复周边地区的历史现状——比如按照日本投降书的承诺,恢复琉球国的法律地位,并像德国一样从法律上限制军国主义的复活,更从政治上放弃重新武装的任何打算。
美国并非不知道日本的真意,但受欧洲损人利己传统的支配,出于围堵中国的战略需要,一些美国战略家本能地玩起了当年张伯伦祸水东引的把戏。美国也知道日本念念不忘原子弹空袭之恨,但美国认为以当下美国的实力足以控制并引导日本同中国对冲,同时又可避免日本的反噬。美国有不少人设想,在亚洲制造一场那样像1914年欧洲列强同归于尽造就美国独大的战争,可以将中日两国的实力一举抵消,两国的经济成果统为美国所有,大批资本和人才逃美,近可救美国经济危机,远可成美国全球帝业。
眼下,日本对中国的挑衅已从钓鱼岛争端扩大至东海危机,这意味着原有的领土之争,已经演变为战略之争,日本已经图穷匕见。在中国划出东海防空识别区的黄线之后,东亚和世界各大国尚未对中国的和平善意给以充分相应。有的欧洲大国和地区国家还不合时宜地支持日本。这种绥靖做法看起来是在鼓动日本祸害中国,但历史证明,军国主义的日本伤害过它周边所有的国家,而不仅仅是中国。
兰德公司的学者说:如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家,我们会有一个完全不同的第一次世界大战,我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多,因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界,更不用说10亿中国人,一个多世纪以来,已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。
笔者希望世界上那些尚未泯灭正义感的国家,能够联合起来为日本军国主义的复活划一道红线,那就是不许日本突破和平宪法,不许日本拥有航空母舰、弹道导弹和其他大规模杀伤性武器——其实现在日本武器库中已经有相当多的部分超出了自卫的需求,更不许日本试图颠覆二战成果。否则,将予以断然处置。
但同时笔者也不幻想这样的新联合国出现。历史同样证明,最靠得住的永远是自己。世界需要一个健康的中国,中国则需要一个强大的自己。在对待日本军国主义复活这样一个事关地区和世界和平及人类公理的重大而严肃的问题上,即使世界不干,中国单干也要干。这既是国家利益的需要,也是负责任大国维护地区和世界和平的具体体现。
(《环球视野》摘自2013年12月20日-26日《国际先驱导报》)
链接二:日本人士批评安倍恶化中日关系
汪闽燕
日本首相安倍晋三冒天下之大不韪于12月26日参拜靖国神社。受中日关系史学会之邀正在中国访问的日本政治评论家本泽二郎先生26日在北京接受本报记者独家采访时表示,安倍的参拜行为是轻视亚洲的表现,是欲进一步强化军国主义的表现,也意味着安倍在复兴军国主义上采取了更加强硬的态度。安倍的行为,是一个危险的跨越,进一步恶化了日中关系。
本泽二郎今年已经71岁高龄,是日本著名的政治评论家。作为一位资深的政治记者,本泽二郎对日本政治局势有着独到的见解。此次本泽二郎受中日关系史学会之邀来到中国访问,也是他第100次访华。本泽先生第一次访问中国是在1979年12月,当时他随大平正芳首相访华。
本泽先生表示,之所以在这几十年间坚持从事日中友好的工作,是因为他了解真实的历史,而在政府不肯正视历史的所作所为之下,现在许多日本人并不真正了解历史。本泽曾亲自拜访参与战争的老兵及其家属,了解当时的真实情况,也曾到南京大屠杀纪念馆、卢沟桥等地实地考察,但现在大多数日本人,特别是日本年轻人只是从教科书、历史书中了解历史,而这些教科书、历史书都曾被篡改过。已故日中友好协会会长宇都宫德马对本泽二郎的影响极为深远,本泽先生秉承宇都宫德马先生的遗志,始终坚信,中国是日本的老师,日本应该为在中国的所作所为作出偿还而不是像现在这样无视历史。同时,他也经常接触中国友好人士,愿意为日中友好作出自己力所能及的贡献。
本泽二郎认为,安倍之前没有直接参拜靖国神社,而只采用自费奉送祭祀费的方式,并不是因为安倍不想参拜,而是因为当时迫于美国的反对才没有参拜。但是,安倍实际上一直很想参拜靖国神社,并在去年众院选举时许下承诺:如果成功当选,将在第二任期内参拜靖国神社。但其当选之后,迫于各种客观情况的限制,一直没能实现这个愿望,所以安倍实际上一直在寻求参拜靖国神社的机会,以“回馈”他的支持者。今年12月正值其任职满一年,而且,当前美国总统奥巴马由于国内的问题无暇顾及日本,因此,这也让安倍认为现在是参拜的良好时机。
本泽二郎还认为,安倍的参拜行为是其轻视亚洲的表现,是欲进一步强化其军国主义的表现,也意味着安倍在复兴军国主义上采取了更加强硬的态度。对安倍本人来说,他实施了一次危险的跨越。安倍的行为进一步损害了目前处于低点的日中关系。
本泽二郎希望国际社会能联合起来批判和制止安倍的行为。同时他也认为,安倍通过夸大中国威胁论,以达到国民从向往和平到允许战争的心态转变,从而扩充军备、实现军国主义的复归。
日本国会不久前通过了设立“国家安全保障会议”的法案以及《特定秘密保护法案》,目的都是为了修改日本宪法第9条,最终达到复兴军国主义的目的。
本泽二郎说,《特定秘密保护法案》与日本战前的《治安维持法》(1925-1945,现已废止)本质相同,这两部法案都是在短时间之内制定、通过并强行实施的。当年《治安维持法》颁布之后,日本走上了侵略战争之路。本泽二郎还表示,集体自卫权将是日本明年最大的焦点之一,而实际上,一旦日本实现集体自卫权,宪法第9条将成为一纸空文,失去存在的意义。
本泽二郎本人是极力反对修宪的,因为一旦修宪成功,日本将有可能再次走上军国主义的道路。作为一名了解历史、爱好和平、有良知的日本人,本泽二郎对当下的日本表示非常担忧。