•   《南方周末》的“普世价值”究竟是啥玩意儿?

                               ·方舟子·

        《南方周末》在5月22日刊登了一篇著名社论《汶川震痛,痛出一个
    新中国》,读了才明白,原来地震之前中国是旧的,光有震没有痛,也
    还是旧的,有震有痛才有新中国,大概震痛越大中国也就越新吧,中国
    自有特别国情,真让人巴不得中国天天闹震痛。

        文中最著名的是这么一句话:“国家正以这样切实的行动,向全世
    界兑现自己对于普世价值的承诺。”至于何谓“普世价值”,文中没有
    定义,作者大约觉得人尽皆知,不必多说。今天得悉这篇名文原来出自
    “英明神武”的《南方周末》评论员笑蜀(陈敏)之手,而且自称这
    “普世价值”就是《南方周末》从小报变大报的秘密武器之一,却不由
    让我对其“普世价值”是什么意思疑惑起来了。

        比如说,按常人理解,普世价值应该是包括了自由这么一项的。我
    揭露学术造假,乃是在行使一名公民所拥有的言论自由和学术自由,这
    个价值应该是普世得很。然而《南方周末》却不这么想,在2005年搞了
    一个批方舟子、反“私人学术打假”的专辑之后,笑蜀意犹未尽,又以
    《南方周末》评论员的名义接连在报刊上发表《我为什么旗帜鲜明地反
    对方舟子》、《“科学狂禅”可以休矣》等名文,连篇累牍地批我是
    “麦卡锡”、“法西斯”、“希特勒”、搞“恐怖统治”、“极权暴政”、
    “恐怖主义”,其名言曰:“打假,打假,多少罪恶假汝名以行之。”
    “方舟子的麦卡锡做派现在是愈来愈明显,这样的麦卡锡做派之于学术,
    远比腐败之于学术要危险得多。”“自由,还是法西斯,取决于方舟子
    自己的选择!”

        看那义正词严的做派,仿佛时光倒流30年,回到一个我只有朦胧记
    忆的年代,又仿佛方某是“旧中国”学术的最大罪人,非得批倒批臭再
    踏上一万只脚不可,而这一切,仅仅是因为无权无势无官无职甚至连一
    张能掌控的小报都没有的方某在不那么畅通的网络上行使了一下言论自
    由和学术自由的权利。所以我怀疑在《南方周末》、笑蜀的“普世价值”
    辞典里,是没有“自由”这一条的,有之,也该加一个“伪”字。

    2008.6.9.

    (XYS20080609)

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